天根敛秋阳,雨毕水归薮。胡为爽常度,白昼变昏黝。
农功将纳场,馀秉尚栖亩。昨朝告方社,卷去日中蔀。
羲和鞭六龙,为我作重九。云顽驱复来,浑未识臧不。
终然划劙之,金鎞发矇瞍。所忻阳德竞,吾岂为杯酒。
悠然见南山,陶公意何厚。况今祠太宫,群公正奔走。
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字。宋代。魏了翁。 天根敛秋阳,雨毕水归薮。胡为爽常度,白昼变昏黝。农功将纳场,馀秉尚栖亩。昨朝告方社,卷去日中蔀。羲和鞭六龙,为我作重九。云顽驱复来,浑未识臧不。终然划劙之,金鎞发矇瞍。所忻阳德竞,吾岂为杯酒。悠然见南山,陶公意何厚。况今祠太宫,群公正奔走。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
五色鹦鹉。明代。张穆。 东溟千万里,诚许鸟中英。岂不能言累,徵从慧业生。撩人低婍妮,饥啄谢凭淩。地僻无谈客,青窗感友声。
湿水谣。宋代。耶律铸。 借问卢沟桥下水,甚时离了湿头山。自从流入桑乾后,几度穷兵战不还。
咏潇湘八景各一首·洞庭秋月。宋代。刘克庄。 寄声谢轩帝,不必奏钧天。一碧九万里,横吹铁笛眠。
题蒋亿极目楼。宋代。洪迈。 楼下高低万井烟,楼头极目思悠然。山围风景无余地,户接星河不尽天。闽岭百重通北路,楚江千里系东船。客星先自留连在,惭愧郎官叶县贤。
送用和刘推官入京班改。宋代。林希逸。 幕画如兄有异才,岭南声价动诸台。登龙尾道呼班去,为鳄鱼州守印来。定有赏音相料理,何妨进卷小徘徊。遥知得意行吟处,傍柳堤看菡萏开。