掬泉陟云亭，撼桐款石室。桐以药清羸，泉以洗怆恻。
惟昔有二君，靳与世纷出。我来泛沧溟，幽岩傍攲侧。
不如岘山去，行尽风沙碛。交君父子间，风仪宛如昔。
引坐读书巢，呼酒软我膝。吟髭怒气张，笑眼寒光溢。
莱编如正色，澹然离芗泽。别去不空手，怀袖粲金碧。
笑我顽鲁胸，孔窍暗如漆。顺涂咏其事，搔痒发故疾。
闭门课学子，风雨隔十日。苍苍乔木春，杳杳碧云夕。
相思托空言，各倚天一壁。终携赤藤杖，相期访仙释。
次韵徐古泉雪冈见寄。宋代。方一夔。 掬泉陟云亭，撼桐款石室。桐以药清羸，泉以洗怆恻。惟昔有二君，靳与世纷出。我来泛沧溟，幽岩傍攲侧。不如岘山去，行尽风沙碛。交君父子间，风仪宛如昔。引坐读书巢，呼酒软我膝。吟髭怒气张，笑眼寒光溢。莱编如正色，澹然离芗泽。别去不空手，怀袖粲金碧。笑我顽鲁胸，孔窍暗如漆。顺涂咏其事，搔痒发故疾。闭门课学子，风雨隔十日。苍苍乔木春，杳杳碧云夕。相思托空言，各倚天一壁。终携赤藤杖，相期访仙释。
宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。 ...
方一夔。 宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
送张端明赴召。宋代。周必大。 曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
晚泊廖村。明代。王弘诲。 旅宿依沙际，帆樯两岸阴。村舂涵树乱，市酿傍花斟。风定猿声密，波澄鸟语沉。客怀聊自慰，清夜听歌音。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎将夏中时，旋复怡亭址。茅茨覆采椽，朴拙亦可喜。建斗五移杓，殊亭更释子。规摹虽少华，不陋复不侈。元碑碎俗令，遗集裒空纸。纵步此山椒，金声犹属耳。旧亭苦弗称，新亭直殊美。书文两奇绝，踪迹存布指。古人久不见，今人尚殊此。能知古今意，元始本无始。
春日赐金园间居即事。清代。张廷玉。 溪流曲曲绕柴门，石作屏风树作垣。每与野人临水坐，梅花香里话君恩。