一点阳和浑在里,时来尔许芳妍。春风吹上醉痕边。隽欢欺浅酌,清晤失佳眠。
聊把繁华开笑口,须臾雨送风般。因花识得自家天。炯然长不夜,活处欲生烟。
临江仙(再和四年前遂宁所赋韵)。宋代。魏了翁。 一点阳和浑在里,时来尔许芳妍。春风吹上醉痕边。隽欢欺浅酌,清晤失佳眠。聊把繁华开笑口,须臾雨送风般。因花识得自家天。炯然长不夜,活处欲生烟。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
观灯有作 其二。。倪岳。 宗家灯火帝城西,闽海亲劳客远携。五色云霞笼薄雾,两轮日月贯晴霓。鱼龙照眼春犹蛰,燕雀迎人夜不栖。一笑相逢成四美,兴来聊与醉分题。
送梁伯暘归括苍三首。宋代。刘宰。 城关美少年,三五事游冶。明珰烛绮疏,宝香笼舞树。一朝黄金尽,帷盖羞狗马。短檠有真乐,行矣遴取舍。
华胥引。近现代。陈匪石。 流年波逝,空谷音希,暗尘帘幕。败叶敲窗,惊飙撼枕催梦觉。独拥瑶瑟高堂,对满床弦索。斜月多情,替人留影阑角。双燕无归,信梁间、定巢非昨。小炉残晕,依然云轻雾薄。转眼蓬山迢递,问素书谁托。痴语宫沟,断红犹恋芳约。
送觉藏主归华藏。宋代。释居简。 遁庵胸次太湖宽,偃岳旋岚鼓不湍。老手惯曾谙水脉,也须观水又观澜。
绣旆扬朱鸟,天风作奇字。廿年旧梦呼不醒,万壑苍松鸣玉佩。
水晶楼阁五云中,乱泻飞泉滴空翠。莫教惊起鸾凤吟,恐有骊龙抱珠睡。
庚午岁肄业锦江梦中有句云绣旆扬朱鸟天风作奇字今十八年矣又得水晶楼阁五云中乱泻飞泉滴空翠二语因补缀成篇。清代。傅为霖。 绣旆扬朱鸟,天风作奇字。廿年旧梦呼不醒,万壑苍松鸣玉佩。水晶楼阁五云中,乱泻飞泉滴空翠。莫教惊起鸾凤吟,恐有骊龙抱珠睡。