之子于归亦。记垂髫、琐窗朱户，常相依倚。花萼春浓真似海，底事十年弹指。
早料理、遥情离思。箫凤声中分袂速，算今番、归妹爻占四。
徵旧梦，渺云水。
年来我亦愁难洗。怪西风、雁行吹散，白云天际。家有仓山如画里，无复冷吟闲醉。
料花月、也添憔悴。听水听风知未惯，更怜伊、初试羹汤味。
双鲤讯，须频寄。
贺新郎 送仪吉妹于归袁浦。清代。袁绶。 之子于归亦。记垂髫、琐窗朱户，常相依倚。花萼春浓真似海，底事十年弹指。早料理、遥情离思。箫凤声中分袂速，算今番、归妹爻占四。徵旧梦，渺云水。年来我亦愁难洗。怪西风、雁行吹散，白云天际。家有仓山如画里，无复冷吟闲醉。料花月、也添憔悴。听水听风知未惯，更怜伊、初试羹汤味。双鲤讯，须频寄。
浙江钱塘人，字紫卿。袁枚孙女。幼读祖父诗，辄怡然意开。所为诗沉著痛快，无闺阁气。有《簪芸阁诗稿》。 ...
袁绶。 浙江钱塘人，字紫卿。袁枚孙女。幼读祖父诗，辄怡然意开。所为诗沉著痛快，无闺阁气。有《簪芸阁诗稿》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
木犀花 其二。宋代。方一夔。 招隐谁招到碧岩，自嫌黄绶映青衫。月光童子分根柢，金粟如来混圣凡。胜赏莫辞空百盏，丽酬不记达千函。竦身便脱尘埃去，径上清虚谢辔衔。
故承议李 其二。南北朝。邹浩。 甫毕荣亲愿，归休不计年。心冥尘竟远，善积子皆贤。万事残初梦，千龄掩逝川。登门独无路，追感倍悽然。
隐士五首 其一 楚狂。明代。程敏政。 天王不西狩，列国多游士。楚狂独何人，长歌向夫子。慷慨凤德衰，当已胡弗已。晏岁草木蕃，吾道亦云否。岐山鸟不至，吾已方自此。